椿桦：陋室改造刘禹锡会反对吗

　　唐朝诗人刘禹锡任和州今安徽和县刺史时的住所，因为他的一篇《陋室铭》而闻名。最近，和县政府决定投资数千万元，将陋室进行整体扩容改造，打造成全新的"陋室园"。(9月8日《新安晚报》)

　　很不幸，和县改造陋室的良好愿望，遭遇了如潮的口水。所批评的理由并不出意外，譬如:既然是陋室，怎么能花巨资包装之？又譬如:刘禹锡若地下有知，一定不会容忍陋室变"豪宅"的！当然还有相当一部分人心疼钱，觉得一个穷地方拿出数千万元打造形象工程，注定是劳民伤财。

　　上述理由如果用来批评其他文物古迹的改造工程，我看也是可行的。只是，如果慑于多数人的批判，全国各地的不少文物古迹都只能任其灰飞烟灭了。但从实际效果来看，那些曾经饱受质疑的文物古迹反而因为争议，而更加受关注，因为保护，而更具魅力。和县改造陋室的计划，最大的功劳在于:全国的公众终于知道，原来陋室尚存世间，原来它就在安徽一个名叫和县的小地方。仅此一点，就足以证明和县改造陋室的计划，是多么的正确。

　　纠缠于"陋室必须简陋"，是毫无意义的。改造陋室的目的并非用来住人，而是明晰一个历史的符号。很多人只愿意盯着"斥资数千万改造陋室"的字眼，而不愿意理睬当地官员的解释——他们将像所有古迹修复工程一样，按"修旧如旧"的原则来保持陋室之陋。在陋室外围增加园子，也谈不上违背历史，因为并没有证据表明，作为当时的地方长官，刘刺史的陋室外没有园子。而将文物古迹用围墙保护起来，也是符合现实需要的。

　　套用批评者的句式，我也可以说:刘禹锡如果地下有知，他会支持陋室改造的。定性刘禹锡反对陋室变"豪宅"根本没什么根据，但我却有理由相信刘诗人赞成陋室的改造计划——既然刘诗人胸怀苍生，他的理想应当是让所有的人都能吃好住好，同时也希望更多的后来人还记得他的陋室、他的思想。和县目前的确还是一个穷地方，当地工业落后，只能在旅游业方面想辙。此地有着非常厚重的历史文化，陋室、孔庙、镇淮楼、四牌坊和文昌塔，是古和州保留下来的五大历史景观。投资数千万元，其实是针对五大历史景观的系统改造，而非只针对一处陋室。如果我们认为拿数千万元用来打造旅游景观是一种浪费，那么还不如直接反对和县人民穷则思变。

　　我倒是觉得，人们对文物改造保护工程的习惯性认识有些"孤陋"了。和县此项改造计划的曝光，无疑提高了人们对陋室的认识以及兴趣，尽管很多人口头未必会承认。