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邓铭江 | 屯河院子(1):特强寒潮留余温

景观中国 2022-12-06 来源:景观中国网
原创
一场大疫情和一场大火的断思


微信图片_20221121105822.jpg© LAF


屯河院子(1):特强寒潮留余温 

——一场大疫情和一场大火的断思

 

小雪时节,强冷空气和我们不期而遇。

中午 12 时气象台将预警升级,发布了寒潮红色、暴雪黄色、大风橙色的特强气象灾害预警,气温断崖式骤降 20℃,阿勒泰山区气温将降至-40℃。这足以窥探出这次的冷空气的强度。

傍晚时分,狂风大作,雪花纷飞,寒潮翻滚,大有席卷万物,埋葬一切之势。恐怖的气息扑面而来,再次笼罩了这座颤栗的城市。

此时此刻,两天前,也是在傍晚时分,天山区吉祥苑发生的那场夺走十条鲜活生命的大火,突然映入眼帘…….

高楼外窗喷出的火焰,人车攒动的街道、各色警灯闪烁的夜空、火光中发出的绝望呼救,与眼前昏天黑地、狂风呼啸、雪花迷乱、寒潮滚滚而来的场景组合叠加在一起,分明是一幅“灾难片”的幻觉。惊悚眼底、震撼身心,让人顿时感觉一种莫名的恐惧,一种难以言状的绝望。

第二天早晨醒来,眺望窗外,一派银装素裹,大约 30cm 的积雪覆盖了地面,周围雾气腾腾,静默了 107 天的城市,顷刻变得更加的寂静,仿佛世界都被冰冻凝固了,一股股寒意阵阵袭上心头,身体不停地打着寒噤。

我突然想起,昨天还答应“线下”参加“新疆女科技工作者协会正式成立和首届代表大会”一事,赶忙拨通秘书长的电话,告知我出行不便只能“线上”参会的情况。

此轮疫情,我和夫人突然被封在城西一隅的一所小区内,这是我平日里“躲清静”的一方斗室,屋中除了简单的文具、卧具和餐具外, 几乎什么都没有。两个多月没有理发,没有正装,也没有冬服,如何

出得了门,如何登得了大雅之堂呀!

肆虐的新冠疫情反反复复,将新疆无情碾压!不知觉间从夏天、秋天、冬天一下静默了一百多天,创了全国之最!各级防疫工作人员苦不堪言,各类人群发出各种声音,一时间纷纷攘攘,人心烦躁,扰乱了民心,各种辱疆、毁疆言行甚嚣尘上,不安定因素悄然又起,严重影响了逐渐复苏的社会经济。

新疆地处偏远,环境条件艰苦,社会经济欠发展。2009 年的“7.5” 事件,2014 年开始的八年“访惠聚”,2020 年叠加的“三年大役”,这三波“特强寒潮”的侵袭,助推了一波又一波“离疆潮”。新疆的稳定和发展正囹圄于前所未有的困局,并以无法想象的方式考验我们每一个人的韧性和耐力。

新疆是个好地方,的确不假。

日本思想家池田大作在《展望二十一世纪》序言中这样写道:“我曾经问过博士(英国历史学家汤恩比)本人:‘您希望出生在哪个国家?’他面带笑容地回答说‘希望生在公元一世纪佛教已传入时的中国新疆’”[1]

国学大师季羡林先生一段话,是这样说的:"世界历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个,而这四个文化体系汇流的地方只有一个, 就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个"[2]

张骞凿空西域,尤其是公元前 60 年西域都护府的建立,将西域纳入了中华的国土版图,也将西域纳入了中华文明体系,以中华文明为底版的西域,成为古代世界四大文明交互融合的重要平台。丝绸之路促进了商品的大流通,物产的大交流,更推动了人类科学技术的交互传播,广泛而深刻地推动了人类文明的进步与发展。

丝绸、瓷器、漆器、纸张、火药、指南针等东方文明成果进入西域,继而传向中亚、南亚、西亚、欧洲;西方的香料、珠宝、玻璃器皿、琳琅满目的植物果蔬,千姿百态的珍禽异兽来到西域,又流往东方。西域,以其地理上的东连西通优势左右逢源,成为人类经济文化交流与文明交融的核心与枢纽。

时光如河,历史又走到一个闪光的节点。地处新丝绸之路经济带核心区、坐拥地理、资源、人文、发展巨大优势的新疆,如何向世界呈现开放与共赢,考验着我们的胸襟、胆略与智慧,更考验着我们对这片热土的坚守和热爱。

以史为鉴,经世致用。中国古代边疆治理的经验与教训警示我们: 边疆是国家地缘政治的敏感地带,对于一个统一多民族国家来说,内地和边疆具有同等重要的地位[3]。应从更长远、更广阔的视野研究古代与近代边疆治理的异同,当代边疆治理发展与稳定、多元文化融合与冲突、民族认同与国家认同、地缘政治与涉外关系等重大问题[4]

边疆官员的治理能力是边疆治理成效的晴雨表。中国古代的边疆地区远离统治权力中心,情况错综复杂,事态发展瞬息万变,边疆官员的治理能力直接关系到边疆稳定发展的大局[5]。无数历史事例告诉我们,应变过度或过缓消极,都会使事态扩大。因此,授予边疆大吏更多的便宜处置和临危决断之权也是十分必要的[6]

即使在依法治疆的今天,提高边疆地区各级领导干部的综合素质和治理能力,依然是边疆治理的焦点和痛点。

回眸西域历史的深处,班超和其继任者任尚留在这片土地的往事, 依然让人感慨、警醒且唏嘘不已。

永元十二年(公元 100 年),年近七旬的班超久在遥远的西域,因年老而思念故乡,上书朝廷“只求生入玉门关”。奏书呈上,朝廷久不答复。班超的妹妹班昭又上书朝廷,请求让班超回归中原,汉和帝被班昭的奏书所感动,于是召回班超,任命西域戊己校尉任尚接替班超,继任西域都护之职7。身为一介书生的班超,在东汉西域失控的危急关头,投笔从戎, 独撑危局,纵横西域 31 年,以非凡的智慧和高超的谋略使西域 50 多个城邦国家尽数归附东汉,也在中华文化史册上,留下了“投笔从戎” “不入虎穴,焉得虎子”的经典佳话。

任尚是东汉一个杰出的将领,平西羌、击匈奴,屡立战功,作为主管西域屯田的戊己校尉,他对西域十分熟悉,应该是继任西域都护的合适人选。

班超回朝临行前,当任尚向班超请教西域治理方略时,班超叮嘱他:“屯戊守边的官吏士兵,远离家乡,孤守塞外,殊为不易;西域各邦国,利益各异,各有所图,您性情严厉急切,但清水无大鱼,明察之政难笼人心,应当采取无所拘束、简单易行的政策,恩威并施,宽恕他们的小过,只总揽大纲而已。”

班超走后,任尚私下对自己的亲信说:“我以为班君会有奇策,而他今天所说的这番话,不过平平罢了。”

任尚上任后,对官吏兵士管理严苛,对邦国倨傲高压,终于怨声载道,内忧外患。延平元年(公元 106 年)九月,西域各国背叛东汉, 在疏勒(今喀什)攻打任尚,任尚上书朝廷求救,被召回[8]

由此断送了西域和平,并使中原失去西域五百余年。

在中国的历史传统中,知识分子被称作士子。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远”,他们不甘于沉沦,以苍生为念、以天下为己任,勇于担当道义和责任,胼手胝足,披肝沥胆,推动着历史和民族的发展与振兴。

“谋利当谋天下利,求名当求万世名”。这就是中国知识分子的士子之心,以报效国家、心系苍生的使命感与家国情怀。

民族英雄林则徐在贬谪新疆的三年时光,不计个人得失荣辱,以待罪之身捐资兴修水利。以花甲之年行程数万里,查勘南疆、东疆土地资源,筹划屯垦。并以超人的远见,力谏加强西北“塞防”。留下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的心迹绝唱,留下了各族人民代代民口如碑的感念与传颂。

在当今这个开放、资讯发达、资本逐利的世界里,在十四年遭受三波“特强寒潮”侵袭的绝彻境遇中,是否仍能够坚持你的初心和信念,坚守住士子之心、家国情怀,的确是要经受一些考验的。

无人问津也好,被人冷落也罢,你都要试着让自己安静下来,做自己该做的事,而不是让内心的烦躁与不安,毁掉你本就不多的热情和安定。

向阳而生,逐光而行。心有暖阳,何惧沧桑。佇立风雪,不失余温。


中国工程院士  邓铭江

于昌吉河畔小区屯河院子

2022 年 11 月 26 日星期六


参考文献:

[1][英]阿·汤因比,[日]池田大作著.荀春生,等译. 展望二十一世纪——汤因比与池田大作对话録[M].国际文化出版公司,1985.

[2] 季羡林谈敦煌:世界四大文化体系汇流之地.济南日报,2014 年 03 月 17 日. 

[3] 马大正. 中国边疆学构筑札记.中央广播电视大学出版社,2016.

[4] 马大正. 中国古代边疆政策研究. 中国社会科学出版社,1997. 

[5] 马大正.  当代中国边疆研究. 中国社会科学出版社,2019.12. 

[6] 马大正. 不断深化中国古代边疆治理研究. 人民日报,2016-11-14. 

[7] 范晔《后汉书》卷四十七《班超列传》

[8] 《资治通鉴》卷四十八


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