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景观设计理论来源的探索

admin 2016-12-01 来源:景观中国网
加州大学伯克利分校、ASLA理事奇普•苏利文(Chip Sullivan)相信景观中的一些神秘事情是无法解释的。在2016ASLA新奥尔良年度大会的一个讨论会上,他绕开平常的科学性解释,深入研究神话、神秘主义和不合理性。他问:“你们独自在丛林里待过吗?有没有感觉到一些奇怪的存在?那是什么呢?”

  加州大学伯克利分校、ASLA理事奇普•苏利文(Chip Sullivan)相信景观中的一些神秘事情是无法解释的。在2016ASLA新奥尔良年度大会的一个讨论会上,他绕开平常的科学性解释,深入研究神话、神秘主义和不合理性。他问:“你们独自在丛林里待过吗?有没有感觉到一些奇怪的存在?那是什么呢?”
  苏利文想要找到这些景观理念的来源。在20世纪20年代初的英国,业余考古学家阿尔佛雷德•沃特金斯(Alfred Watkins)提出了ley lines理论,他相信这是景观形式的集合。在1969年,作家约翰•米切尔(John Mitchell)在《The View Over Atlantis》一书中重新提起了这一理念,探索景观的潜在趋势。
  这些都不是新理念。中国风水大师很久之前就将景观与看不到的能量流结合起来。在古代西方神话中,自然的力量具有重大作用。“丛林是诸神的圣地。阿波罗有一片神圣的树林,宙斯有一棵预言橡树。”古希腊德尔斐神谕坐在地球裂缝的三脚凳上,当预言时,就“呼吸着地核的烟气”。在爱尔兰是圣井,通往地下世界的门户。“如今,我们将硬币投放到许愿池中。为什么会这样?”

  像澳大利亚原住民一样——做梦时会让人们进入平行世界——景观设计师可以利用梦境打开另一个设计世界。比如,米开朗琪罗就是在梦中想到了劳伦提安图书馆的独特设计。苏利文讲到了超现实主义画家萨尔瓦多•达利(Salvador Dalí),做梦后会把想象画出来。

  苏利文和ASLA会员、助理教授罗伯特•休伊特一起将能挖掘学生梦境的设计项目放到一起。他认为景观设计师能将梦境融入到设计程序中。因为实验,他要求设计师在床边放一本笔记,在睡觉之前集中思考一个设计问题。当醒来时,重温梦境,记录顺序,分类创意。

  景观设计师需要再一次与景观魔力结合起来。“景观设计不会将导线转化成金子,但会将一个元素转变成另一个元素。” 景观设计师由自然引导,让他们的工作室变成魔法图书馆,挖掘出新方法,“升华、生物治理以及提取自然元素放到新形式和内容中。”
  像海地伏都教的教士一样,景观设计师可以利用“地方守护神发挥到最大效果”。比如,他相信新奥尔良三角洲密西西比河的月牙形状是某种放大装置,就像来自《捉鬼敢死队》一样。“说三角洲是魔法的标志是有原因的。他们是文明的发源地。”
  然后他将其讨论扩展到神话人物在景观中发挥的巨大作用。在文艺复兴时期早期,意大利罗马建筑就将森林神灵融入到景观中。
  缪斯也在意识和下意识联系中发挥着现代化作用。如今,“我们需要将诸神重新放回到景观中。精神层面在哪里呢?”

  高银锋/译
  原文链接:https://dirt.asla.org/2016/11/14/the-hidden-currents-of-the-landscape/
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